Selasa, 13 Januari 2015
Test Formatif III
1. Hampir disetiap jaman, seni termasuk sastra memegang peranan yg penting dalam the humanities, karena :
A. Seni merupakan ekspresi nilai-nilai kemanusiaan
2. Dalam musik, sulit bagi penciptanya untuk mengemukakan gagasannya karena :
A. Kata-kata penciptanya tertelan oleh melodinya
3. Sastra lebih mudah berkomunikasi, karena :
B. Pada hakekatnya karya sastra adalah penjabaran abstraksi
4. Cinta kasih, kebahagiaan, kebebasan yg dianggap oleh filsafat adalah abstrak, sehingga menyebabkan :
D. Filsafat kurang berkomunikasi
5. Berkenaan dengan moral, karya sastra dapat dibagi menjadi dua; karya sastra yg menyuarakan aspirasi jamannya, dan karya sastra yg menyuarakan gejolak jamannya. Karya sastra yg menyuarakan aspirasi jamannya, mengajak pembaca....
C. untuk mengikuti apa yg dikehendaki jamannya
6. Karya sastra yg menyuarakan gejolak jamannya mengajak pembaca untuk :
A. Merenung
7. Peran sastra dalam perkuliahan Ilmu Budaya Dasar adalah :
C. Sastra digunakan sebagai alat sekaligus sumber belajar untuk membahas masalah-masalah kemanusiaan agar mahasiswa menjadi lebih humanus
8. Nilai-nilai yg diperoleh pembaca lewat sastra adalah sebagai berikut kecuali :
D. Sastra memberikan keinsafan individual
9. Dalam roman Siti Nurbaya kita mengenal watak Datuk Maringgih yg culas, kisah kasih Siti Nurbaya dengan Syamsul Bahri dan imajinasi pembaca berkembang mengenal daerah minang kabau yg mungkin belum pernah disinggahinya. Dengan perkataan lain, Roman Siti Nurbaya memberikan :
D. Keseimbangan wawasan
10. Novel, siti nurbaya. Salah asuhan, sengasara membawa nikmat layar terkembang mengungkapkan impian-impian, harapan-harapan, aspirasi-aspirasi dari generasi terdahulu yg seharusnya dapat dihayati oleh generasi kini. Dengan perkataan lain, novel-novel tersebut memberikan kepada pembacanya:
B. Warisan kultural
11. Dalam novel Belenggu dikisahkan seorang dokter yg memiliki status sosial tinggi, tetapi ternyata mendatangi perempuan simpanannya. Dari sinilah pembaca memperluas perspektifnya tentang kehidupan manusia. ini berarti prosa friksi:
A. Memberikan keseimbangan wawasan
12. Kepuitisan, keartistikan atau keestetikan bahasa puisi disebabkan oleh kreatifitas mengarang dalam membangun puisinya dengan menggunakan seperti dibawah ini, kecuali:
D. peribahasa
Test Formatif IV
1. Kasih sayang merupakan perasaan simpati antara:
B. manusia terhadap sesama saudara
2. Kasih sayang memerlukan:
C. pengorbanan, kejujuran, saling percaya, disiplin
3. Seorang ibu yg mengasihi anaknya berarti ibu itu:
D. a,b,c salah semua
4. Orang tua yg penuh kasih sayang kepada anak tunggalnya yg baru berumur 10 tahun cenderung memberikan kasih sayang yg berlebihan, kemudian mereka sadar dan mengharapkan anaknya menjadi anak yg baik, maka orang tua harus:
B. perlahan-lahan mengurangi hal-hal yg dianggap berlebihan dan perlahan-lahan ditanamkan disiplin
5. Kemesraan adalah perasaan simpati yg akrab antara:
A. pria wanita, keluarga, orang tua, teman sejenis
6. Kemesraan menimbulkan daya kreativitas untuk mencipta seni budaya, hal ini karena:
A. setiap orang berjiwa seni
7. Kemesraan dapat dimanifestasikan dalam bentuk:
A. seni tari, seni pahat, seni lukis, seni ukir, seni drama
8. Berbagai kasus kemesraan dalam kehidupan manusia, hal ini karena:
D. a,b,c betul semua
9. Cinta membangkitkan kreativitas. Pengertian kreativitas adalah:
C. berkarya, mencipta, membangun, berdialog
10. Candi Borobudur adalah tempat pemujaan agama:
B. hindu
11. Pada hakekatnya orang bersembahyang itu:
D. a,b,c betul
12. Perhatikan sajak ini:
Tuhan
Dalam termangu
Aku masih menyebut namamu
Biar susah sungguh
Mengingat kau penuh seluruh
Arti sajak itu adalah:
B. kepercayaan tehadap Tuhan sepenuh hati
13. Perhatikan salah satu lagu Bimbo ini:
“hati adalah cermin.....” maksudnya ialah:
B. baik buruk ada di hati kita
14. Dalam roman “Dibawah lindungan ka’bah”. Karya Hamka. Hamid tidak berani meminang Zainab karena hamid seorang pemuda yang...
D. bermoral
15. Masih dalam roman itu juga. Hamid berada di Mekkah karena:
C. bermukim di Mekkah
16. Sebagai manusia selain cinta kepada Tuhan, orang tua, saudara, kita juga cinta kepada sesama. Cinta sesama ini paduan antara unsur cinta:
C. agape dan philia
17. Menurut Ortega Y Gaset dalam novelnya “one love” dikatakan antara yg mencinta dan yg dicinta ada kebersamaan yg mendasar dan melibatkan seluruh eksistensinya. Artinya:
A. pencinta tanpa pamrih mencitai sesamanya
18. Orang mempunyai rasa belas kasihan terhadap sesama atas dasar:
B. penderitaan yg dialami
19. Cara menumpahkan belas kasihan kepada anak yatim piatu bermacam-macam antara lain:
B. kita sekolahkan, segala permintaannya kita turuti
20. Menumpahkan belas kasihan dengan menyusun lagu itu sebenarnya:
C. boleh saja, karena seni ungkapan jiwa seseorang
21. Berbagai bentuk kesenian adalah salah satu fungsinya adalah menunjukkan kepada kita bahwa:
D. A B dan C benar
22. Seni budaya bermakna sebagai ragam manifestasi cinta kasih, hal tersebut dimaksudkan untuk:
B. memperluas daya tanggap, perserpsi dan penalaran mengenai fakta seni budaya
23. Pengertian kasih sayang secara harfiah atau kamus adalah:
D. perasaan sayang kepada diri alam dan Tuhan
24. Sikap kasih sayang merupakan pertumbuhan dari:
C. cinta
25. Secara teoritis unsur-unsur kasih sayang adalah, kecuali:
D. rasa bersatu
26. Dalam satu rumah tangga unsur-unsur kasih sayang itu harus ada secara utuh karena:
B. ketiadaan salah satu unsur kasih sayang dapat menyebabkan keretakan dalam rumah tangga tersebut
27. Dalam satu proses peradilan hukum, vonis hukum yg dijatuhkan tidak menunjukkan keberadaan kasih sayang antar sesama manusia. Pernyataan tersebut:
A. benar, karena terdakwa tidak diberi kesempatan untuk mengungkapkan keinginannya
28. Jika diamati maka percintaan, khususnya dikalangan remaja akan menjerumuskan kepada hal yg kurang baik karena:
A. Yang sedang bercinta akan kehilangan kepribadiannya
Soal-Soal Ilmu Budaya Dasar
TES
FORMATIF I
1. Tujuan Ilmu Budaya Dasar adalah :
A.
Mengembangkan kepribadian mahasiswa dengan
cara memperluas wawasan pemikiran serta kemampuan kritikalnya terhadap masalah-masalah
budaya, sehingga daya tangkap, persepsi dan penalaran mengenai lingkungan
budaya manusia dapat menjadi lebih halus dan manusiawi.
2. Secara sederhana Ilmu Budaya Dasar di
definisikan sebagai :
B. Usaha yang diharapkan dapat memberikan
pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep- konsep yang dikembangkan
untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan.
3. Dengan mempelajari Ilmu Budaya Dasar, para
mahasiswa diharapkan dapat mmenemukan
B. Karya-karya budaya dan perilaku manusia sehingga
mampu mengatasi masalah-masalah manusia dan kebudayaan.
4. Ilmu budaya dasar sebagai salah satu komponen
MKDU yang secara khusus bertujuan untuk menghasilkan warga negara sarjana
Indonesia dengan kualifikasi, seperti :
A.
Berjiwa pancasila sehingga segala keputusan
serta tindakannya mencerminkan pengalaman nilai-nilai pancasila dan memiliki
integritas kepribadian yang tinggi, yang mendahulukan kepentingan nasional
sebagai sarjana Indonesia.
A.
The Humanities berkaitan dengan nilai-nilai,
yaitu nilai-nilai manusia sebagai homo humanus atau manusia berbudaya
6. The Humanities dibatasi sebagai pengetahuan
yang mencakup disiplin :
A.
Seni dan filsafat
7. Masalah budaya adalah :
B.
Masalah mengenai perubahan sistem nilai budaya
8. Masalah kemanusiaan adalah :
B.
Masalah mengenai akibat negatif dari perubahan
sistem nilai budaya.
9. Menilik dua masalah pokok yang dapat dikaji
dalam mata kuliah Ilmu Budaya Dasar nampak dengan jelas bahwa :
C.
Manusia mempunyai hubungan yang serasi dengan
alam sekitarnya.
10.
Dengan tujuan sebagai mana tercantum dalam nomor
1 diatas, maka setiap mahasiswa diharapkan dapat : A.
Lebih mengerti dan menghayati akan arti dan
makna cinta kasih sesamanya.
11. Ilmu Budaya Dasar (IBD) digolongkan ke dalam
Mata Kuliah Dasar Umum (MKDU) yang pada
dasarnya merupakan mata kuliah... diperguruan tinggi negeri dan swasta.
A.
Wajib
12.
Materi yang diajarkan oleh mata kuliah IBD
yang pokok adalah tentang :
B.
Manusia dan kebudayaannya
13.
The Humanities berusaha untuk memanusiawikan
manusia, maksudnya adalah :
B.
Manusia itu mengerti dan memahami budaya yang
melingkupnya.
14.
Salah satu pokok bahasan yang dipakai sebagai
bahan pertimbangan untuk menentukan ruang lingkup kajian IBD adalah...
A.
Aspek kehidupan yang terkait dengan
kemanusiaan dan budaya
15.
IBD dapat digolongkan (merupakan bagian dari)
dalam ilmu pengetahuan :
C.
Budaya (The Humanities)
BAB 2 TES FORMATIF II
1.
Sebagai mahluk ciptaan tuhan yang paling
sempurna manusia dilengkapi oleh penciptanya dengan akal, perasaan dan kehendak
yang terdapat didalam jiwa manusia. Daya rasa (perasaan) didalam diri manusia
itu ada dua macam, yaitu :
b.
perasaan inderawi dan perasaan rohani
2.
Perasaan rohani adalah perasaan luhur yang
hanya :
c. perasaan takut
3.
Seseorang merasa senang atau puas apabila ia
dapat mengetahui sasuatu, sabilknya tidak senang atau tidak puas apabila ia
tidak berhasil mengetahui sesuatu. Hal ini berkaitan dengan perasaan luhur yang
terdapat pada manusia yaitu :
b. perasaan intelektual
4.
Seseorang merasa senang apabila ia meihat atau
mendengar ssesuatu yang indah, sebaliknya timbul perasaan kesal apabila tidak
indah. Hal ini berkaitan dengan perasaan luhur yang terdapat pada manusia yaitu
:
b. perasaan estetis
5.
Apabila seseorang memiliki kelebihan pada
dirinya, ia merasa tinggi, angkuh dan sombong, sebaiknya apabila ada kekurangan
pada dirinya ia merasa rendah diri. Hal ini berkaitan dengan perasaan luhur
yang yang terdapat pada manusia yaitu :
a.
Perasaan diri
6.
Pengertian kebudayaan meliputi bidang yang
seluas – seluasnya seolah – olah tidak ada batasnya. Secara praktis kebudayaan
adalah :
a.
Sistem nilai dan gagasan utama
7. Hakekat kebudayaan terwujud dalam tiga sistem kebudayaan yaitu :
b.
Sistem teknologi, sistem ideologi dan sistem
social
8.
Sistem ideologi meliputi :
d.etika, norma, adat istiadat, peraturan hokum
9.
Kebudayaan adalah kompleks yang mencakup
pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hokum, adat istiadat dan kemampuan –
kemampuan lain serta kebiasaan – kebiasaan yang didapat oleh manusia sebagai
anggota masyarakat. Merupakan definisi kebudayaan menurut :
a.
E.B.Tylor
10.
Menurut
Selo Sumarjan, kebudayaan adalah :
a.
Semua hasil karya, rasa dan cipta masyarakat
11.
Menurut
Malville J. Herkivits ada empat unsur dalam kebudayaan, yaitu :
a.
Alat-alat teknologi, sistem ekonomi, keluarga
dan kekuatan politik
12.
Culture
Universal menurut C. Kluckhon yaitu :
a.
Sistem religi, organisasi kemasyarakatan,
sistem ilmu pengetahuan, sistem mata pencaharian hidup dan sistem ekonomi,
sistem teknologi dan peralatan, bahasa, kesenian.
13.
Manusia
yang memiliki kecerdasan pikiran dan perasaan yang luhur sadar, bahwa diatas
kekuatan dirinya terdapat kekuatan lain yang maha besar, sehingga manusia
takut, dan menyembahnya. adalah salah satu unsur kebudayaan yang merupakan
produk manusia sebagai :
b.
Homo religious
14.
Bersumber dari pemikirannya yang cerdas dan
dibantu dengan tangannya yang dapat memegang sesuatu dengan erat, manusia dapat
membuat dan mempergunakan alat. Dengan alat – alat ciptaanya itulah manusia
dapat lebih mampu mencukupi kehidupannya dari pada binatang. Adalah salah satu
unsur kebudayaan yang merupakan produk manusia sebagai :
c.
Homo faber
15.
Menurut
dimensi wujudnya, kebudayaan mempunyai tiga wujud yaitu :
a.
Kompleks gagasan, kompleks aktivitas dan wujud
sebagai benda
16.
Semua
unsur kebudayaan dapat dipandang dari sudut ketiga wujud masing – masing.
Kompleks gagasan dari sistem religi adalah :
a.
Pemikiran tentang Tuhan, tentangsorga dan
neraka
17.
Kompleks aktivitas dari sistem ekonomi adalah
:
c.Kegiatan jual beli
18.
Wujud
sebagai bena dari sistem kesenian adalah :
b.
Barang-barang hasil seni seperti, ukiran,
lukisan
19.
Cultural universal dapat dijabarkan menjadi
bagian yang lebih kecil, misalnya cultural universal dari pencaharian hidup dan
ekonomi, antara lain mencakup kegiatan seperti pertanian, peternakan,
perdagangan. Bagian yang lebih kecil itu disebut :
b.trait
20.
Trait-compleks dari kegiatan pertanian adalah
seperti dibawah ini, kecuali :
d.alat bajak
21.
Dalam
bahasa Inggris kebudayaan disebut culture berasal dari kata colore dalam nahasa
Yunani berarti :
a.
mengerjakan tanah
22.
Kebudayaan antara lain berarti keseluruhan
gagasan dan karya manusia yang harus dibiasakan dengan belajar beserta
keseluruhan dari hasil budi pekertinya, ini pengertian kebudayaan menurut :
c.koentjaraningrat
23.
Bila
kebudayaan asli cukup kuat, pengaruh kebudayaan luar lemah maka :
a.
kebudayaan asli tetap bertahan
24.
Konsekwensi Indonesia yang terletak pada
posisi silang terhadap kebudayaan adalah :
a.
menghilang kebudayaan asli
25.
Yang
tidak termasuk wujud kebudayaan badaniah (material) dibawah ini adalah :
b.
bersifat lebih abstrak
26.
Kesenian adalah hasil manusia sebagai :
a.
homo aesteticus
27.
Percampuran antara dua atau lebih kebudayaan,
tetapi unsur-unsur kebudayaan yang tercampurkan masih nampak ini disebut :
b.
akulturasi
28.
Membentuk kebudayaan nasional dengan jalan
menghilangkan kebudayaan suku bangsa suatu hal yang tidak mungkin dilakukan,
dan hal ini bertentangan dengan semboyan :
c.
bhineka tunggal ika
29.
Bahasa
Indonesia makin membudaya dalam kalbu bangsa Indonesia hal demikian
dimungkinkan dengan adanya sarana komunikasi yang cukup baik dan efektif
seperti dibawah ini, kecuali :
a.
penerangan masuk desa
30.
Mewujudkan kebudayaan nasional melalui
sosialisasi nilai-nilai pancasila dapat dilakukan seperti :
d. melalui penataran P4
31. Manusia dinyatakan mempunyai tiga taraf dalam kehidupannya, yaitu :
d.
karya
32.
Francis
L.K Hsu, seorang ahli psikologi AS keturunan Cina, dalam tulisannya Psychological
Homeostatis mengemukaan bahwa jiwa manusia dapat kita bagi menjadi 8 daerah,
yang menunjukan tingkat kesadaran terhadap diri dan lingkungan. Jika diringkas
maka 8 daerah tersebut dapat dibagi menjadi 3 yaitu :
1.
Daerah subconcius atau uncosiud : daerah
tak/sub sadar
2.
Daerah conscious : daerh sadar
3.
Daerah supra conscious : daerah supra-sadar
(supra natural)
Dengan berdasarkan pada pembagian menjadi tiga
bagian tersebut, maka tingkah laku kita sehari-hari akan lebih banyak terjadi
pada daerah :
c.dua
33.
Dengan
berdasar pada fakta yang diyakini bahwa manusia pertama yang dicipta tuhan
menyanggupi untuk mengemban misi tuhan didunia ini,maka: a. kebudayaan
merupakan produk dari kerja manusia dalam mengemban tugas ke Tuhanan
34.
Herkovitas dan Malinowski merupakan dua orang
ahli antropologi yang menganut pandangan cultural determinism yang beranggapan
bahwa :
b.
kebudayaan yang dimiliki masyarakat menentukan
hal-hal pokok saja dalam masyarakat tersebut
35.
Jika
dikaji dari asal kata bahasa sansekerta, kebudayaan itu :
a.
berasal dari kata budhayah yang berarti akal
atau budi
Pengertian & Jenis-Jenis Prosa
Prosa adalah hasil
karya sastra yang bersifat paparan atau berbentuk cerita. Prosa sering disebut
karangan bebas karena tidak mengandung rima dan ritme seperti halnya puisi.
Prosa yang termasuk dalam karya sastra sebagai berikut :
a. Prosa fiksi,
misalnya cerpen, roman, dan novel.
b. Prosa nonfiksi,
misalnya biografi, autobiografi, esai, dan kritik.
Jenis Prosa Fiksi
Cerpen adalah cerita
yang menurut wujudnya fisiknya berbentuk pendek.
Ciri-ciri cerpen :
Alur atau plotnya
tunggal/sederhana.
Latar yang dituliskan
hanya sesaat dan dalam lingkungan terbatas.
Hanya mengungkapkan
satu masalah kehidupan.
Pemusatan perhatiannya
hanya pada satu tokoh.
Roman adalah sejenis
prosa yang menceritakan tokoh utamanya dari kecil hingga dewasa bahkan sampai
meninggal dunia.
Sedangkan novel adalah
sejenis prosa yang tokoh utamanya mengalami perubahan nasib. Ciri-ciri roman
dan novel :
Memiliki lebih dari
satu alur/plot.
Umumnya tokoh cerita
banyak dengan berbagai karakter.
Teme lebih kompleks,
ditandai dengan tema-tema bawahan.
Mengandung latar
geografi atau tempat para tokohnya bermain.
Unsur-unsur Prosa Fiksi
Unsur Intrinsik adalah
unsur yang terdapat di dalam karya sastra, misalnya : tema, alur/plot, latar,
penokohan, sudut pandang, amanat, dan gaya bahasa.
1. Tema
Tema adalah ide pokok
suatu cerita. Tema cerpen, roman atau novel biasanya menyangkut persoalan
kehidupan manusia, misalnya keberanian, kasih sayang, kekuasaan, dan
sebagainya.
2. Amanat
Amanat adalah pesan
yang disampaikan pengarang kepada pembaca melalui karyanya.
3. Latar
Latar adalah seluruh
keterangan mengenai tempat, waktu, dan suasana sebagai lokasi dan situasi yang
melingkungi tokoh-tokoh dalam cerita.
4. Penokohan
Penokohan adalah cara
pengarang menggambarkan watak atau karakter tokoh-tokoh cerita. Untuk
menggambarkan karakter tokoh dapat dilakukan antara lain dengan :
penggambaran fisik dan
perilaku tokoh. penggambaran kebiasan tokoh. penggambaran lingkungan kehidupan
tokoh. pengarang menceritakan secara langsung. penggambaran tokoh lain.
5. Sudut pandang atau
point of view
Sudut pandang adalah
posisi pengarang dalam membawakan cerita.Sudut pandang orang
pertamaciri-cirinya :
1. Memakai tokoh aku
atau saya dalam cerita.
2. Pengarang menjadi
tokoh utama atau tokoh pembantu.
Sudut pandang orang
ketigaciri-cirinya :
1. Menggunakan tokoh
ia, dia atau memakai nama orang.
2. Pengarang berdiri di
luar cerita, tidak memegang peranan.
6. Plot atau alur
Plot adalah jalinan
peristiwa di dalam karya sastra. Macam-macam alur :
Alur bawahan, alur tambahan
yang disisipkan di sela-sela alur utama.
Alur longgar, alur yang
jalinan peristiwanya tidak memperlihatkan hubungan yang padu.
Alur erat, alur yang
jalinan peristiwanya memperlihatkan hubungan yang padu.
Alur menanjak, alur
yang jalinan peristiwanya menanjak sampai cerita selesai.
Alur mundur, alur yang
jalinan peristiwanya mengisahkan peristiwa masa lalu.
Tahapan-tahapan alur :
Pengenalan situasi
cerita.
Pengungkapan peristiwa.
Menuju pada adanya
konflik.
Puncak konflik.
Puncak penyelesaian
atau ending.
Selasa, 09 Desember 2014
Tugas Ilmu Budaya Dasar 2
Kebudayaan Suku Betawi
Pada gambar diatas kita bisa lihat bahwa di Depok masih ada kebudayaan ondel-ondel yang merupakan kebudayaan suku Betawi. Ondel-ondel digunakan sebagai pertunjukan pada pesta rakyat suku betawi. Dan walaupun depok termasuk kedalam wilayah atau provinsi jawa barat tapi bahasa yang digunakan di daerah depok adalah bahasa betawi karena kebanyakan orang depok adalah orang pindahan atau migrasi dari jakarta, dan itu sudah menjadi salah satu budaya atau kebiasaan warga depok.
Dan pada gambar diatas kita juga bisa melihat bahwa Delman masih digunakan sebagai alat transportasi bagi warga Depok, yang dimana itu merupakan suatu budaya atau kebiasaan warga disana sejak zaman dahulu. Namun karena seiring zaman, delman mulai jarang diminati oleh kalangan anak-anak zaman sekarang dikarenakan sudah banyak alat transportasi yang lebih bagus.
Rangkuman Ilmu Budaya Dasar
BAB I
TINJAUAN TENTANG ILMU BUDAYA DASAR
A. PENDAHULUAN
Mata kuliah ilmu budaya dasar adalah salah satu mata kuliah
yg membicarakan tentang nilai-nilai, tentang kebudayaan, tentang berbagai macam
masalah yg dihadapi manusia dalam hidupnya sehari hari.
Salah satu sifat penting mata kuliah ini ialah bahwa ini
bukan pelajaran sastra, bukan musik, bukan filsafat, bukan sesuatu disiplin yg
berdiri sendiri.
Jadi secara singkat dapatlah dikatakan bahwa setelah mendapat
mata kuliah ini mahasiswa diharapkan memperlihatkan :
1. Minat dan kebiasaan menyelidiki
apa-apa yg terjadi disekitarnya dan diluar lingkungannya, menelaah apa yg
dikerjakannya sendiri dan mengapa
2. Kesadaran akan pola-pola nilai yg
dianutnya serta bagaimana hubungan nilai-nilai ini dengan cara hidupnya sehari-hari.
3. Kerelaan memikirkan kembali dengan
hati terbuka nilai-nilai yg dianutnya untuk mengetahui apakah dia secara
berdiri sendiri dapat membenarkan nilai-nilai tersebut untuk dirinya sendiri.
4. Keberanian moral untuk mempertahankan
nilai-nilai yg dirasanya sudah dapat diterimanya dengan penuh tanggung jawab
dan sebaiknya menolak nilai-nilai yg tidak dapat dibenarkan.
B. ILMU BUDAYA DASAR SEBAGAI BAGIAN DARI
MATA KULIAH DASAR UMUM
Ilmu budaya dasar merupakan salah satu komponen dari sejumlah
mata kuliah dasar umum (MKDU). Secara khusus MKDU bertujuan untuk menghasilkan
warga negara sarjana yg berkualifikasi sebagai berikut :
1. Berjiwa pancasila sehingga segala
keputusan serta tindakannya mencerminkan pengalaman nilai-nilai pancasila dan
memiliki integritas kepribadian yg tinggi.
2. Takwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa,
bersikap dan bertindak sesuai dengan ajaran agamanya
3. Memiliki wawasan komprehensif dan
pendekatan integral didalam menyikapi permasalahan kehidupan baik sosial,
ekonomi, politik, kebudayaan, maupun pertahanan keamanan.
4. Memiliki wawasan budaya yg luas
tentang kehidupan bermasyarakat dan secara bersama-sama mampu berperan serta
meningkatkan kualitasnya.
C. PENGERTIAN ILMU BUDAYA DASAR
Istilah ilmu budaya dasar dikembangkan di indonesia sebagai
pengganti istilah Basic Humanities yg berasal dari istilah bahasa inggris “The
Humanities”. Adapun istilah humanities itu sendiri berasal dari bahasa latin
humanus yg bisa diartikan manusia, berbudaya dan halus.
Prof. Dr.Harsya Bachtiar mengemukakan bahwa ilmu dan pengetahuan
dikelompokkan dalam tiga kelompok besar. Yaitu :
1. Ilmu-ilmu Alamiah (natural science)
2. Ilmu-ilmu Sosial (social science)
3. Pengetahuan Budaya (the humanities)
D. TUJUAN ILMU BUDAYA DASAR
Untuk bisa
menjangkau tujuan tersebut ilmu budaya dasar diharapkan dapat :
1. Mengusahakan penajaman kepekaan
mahasiswa terhadap lingkungan budaya
2. Memberi kesempatan pada mahasiswa
untuk memperluas pandangan mereka tentang masalah kemanusiaan dan budaya
3. Mengusahakan agar mahasiswa, sebagai
calon pemimpin bangsa dan negara serta ahli dalam bidang disiplin
masing-masing, tidak jatuh ke dalam sifat-sifat kedaerahan dan pengkotakan
disiplin yg ketat
4. Mengusahakan wahana komunikasi para
akademis agar mereka lebih mampu berdialog satu sama lain.
E. RUANG LINGKUP ILMU BUDAYA DASAR
Pokok
bahasan yg akan dikembangkan adalah :
·
Manusia
dan cinta kasih
·
Manusia
dan keindahan
·
Manusia
dan penderitaan
·
Manusia
dan keadilan
·
Manusia
dan pandangan hidup
·
Manusia
dan tanggung jawab serta pengabdian
·
Manusia
dan kegelisahan
·
Manusia
dan harapan
BAB 2
MANUSIA DAN KEBUDAYAAN
A. MANUSIA
Dalam ilmu-ilmu sosial, manusia
merupakan mahluk yg ingin memperoleh keuntungan atau selalu memperhitungkan
setiap kegiatan, sering disebut homo economicus (ilmu ekonomi), manusia
merupakan mahluk sosial yg tidak dapat berdiri sendiri (sosiologi), mahluk yg
selalu ingin mempunyai kekuasaan (politik), mahluk yg berbudaya, sering disebut
homo-humanus (filsafat), dan lain sebagainya.
Ada dua pandangan yg akan kita
jadikan acuan untuk menjelaskan tentang unsur-unsur yg membangun manusia
1) Manusia itu terdiri dari empat unsur
yg saling terkait, yaitu:
a. Jasad : badan kasar manusia yg nampak
pada luarnya
b. Hayat : mengandung unsur hidup
c. Ruh : bimbingan dan pimpinan tuhan
d. Nafs : kesadaran tentang diri
sendiri.
2) Manusia sebagai satu kepribadian
mengandung tiga unsur yaitu :
a. Id : struktur kepribadian yg paling
primitif dan paling tidak nampak
b. Ego : bagian atau struktur yg pertama
kali dibedakan dari Id, seringkali disebut sebagai kepribadian “eksekutif”
c. Superego : struktur kepribadian yg
paling akhir, muncul kira-kira pada usia lima tahun
B. HAKEKAT MANUSIA
a. Mahluk ciptaan Tuhan yg terdiri dari
tubuh dan jiwa sebagai satu kesatuan yg utuh
b. Mahluk ciptaan Tuhan yg paling
sempurna, jika dibandingkan dengan mahluk lainnya
c. Mahluk biokultural, yaitu mahluk
hayati yg budayawi
d. Mahluk ciptaan Tuhan yg terikat
dengan lingkungan (ekologi), mempunyai kualitas dan martabat karena kemampuan
bekerja dan berkarya.
C. KEPRIBADIAN BANGSA TIMUR
Francis L.K.
Hsu, sarjana amerika keturunan Cina yang mengkombinasikan dirinya di dalam ilmu
antropologi, psikologi, filsafat, dan kesusastraan cina klasik. Karya tulisnya
berjudul Psychological Homeostatis Cina Klasik.Psikologi timbul di dalam
masyarakat barat.Manusia memerlukan isi jiwa tambahan untuk memuaskan kebutuhan
rohaniah yang bersifat fundamental dalam hidup manusia.Konsep Jen yaitu manusia
yang berjiwa selaras dan manusia yang berkepribadian. Usul Francis L.K. Hsu
adalah agar para ahli psikologi tidak hanya meamakai konsep barat mengenai
kepribadian, tetapi juga memperhatikan unsur hubungan mesra dan bakti.
D. PENGERTIAN KEBUDAYAAN
Kebudayaan berasal
dari kata budhayah yang berarti budi atau akal. Dalam bahasa latin berasal dari
karta colore yang berarti mengolah tanah. Budaya adalah segala sesuatu yang
dihasilkan oleh pikiran manusia dengan tujuan untuk mengolah tanah atau
tempat tinggalnya.
E. UNSUR - UNSUR KEBUDAYAAN
Tujuh unsur kebudayaan universal, yaitu :
1. Sistem religi
2. Sistem organisasi kemasyarakatan
3. Sistem pengetahuan
4. Sistem mata pencaharian hidup dan sistem-sistem ekonomi
5. Sistem teknologi dan peralatan
6. Bahasa
7. Kesenian
F. WUJUD KEBUDAYAAN
1. Kompleks gagasan, konsep, dan pikiran manusia.
2. Kompleks aktivitas.
3. Wujud sebagai benda.
G. ORIENTASI NILAI BUDAYA
1. Hakekat hidup manusia ( MH )
2. Hakekat karya manusia ( MK )
3. Hakekat waktu manusia ( WM )
4. Hakekat alam manusia ( MA )
5. Hakekat hubungan manusia ( MN )
H. PERUBAHAN KEBUDAYAAN
Terjadinya perubahan disebabkan oleh
:
1. Sebab yang berasal dari dalam masyarakat dan kebudayaan
sendiri.
2. Sebab perubahan lingkungan alam dan fisik tempat mereka
hidup.
- Unsur kebudayaan asing yang mudah diterima :
a. Unsur kebudayaan kebendaan seperti peralatan.
b. Unsur yang membawa manfaat besar.
c. Unsur yg mudah disesuaikan engan keadaan masyarakat yang menerima unsur
tersebut.
· Unsur kebudayaan yang sulit diterima :
a. Unsur yang menyangkut sistem kepercayaan seperti ideologi, falsafah hidup
dan lain-lain.
b. Unsur yang dipelajari pada taraf pertama proses sosialisasi.
· Generasi muda yang paling cepat menerima unsur kebudayaan asing dalam
proses akulturasi.
· Masyarakat yang terkena proses akulturasi pasti ada
kelompok individu yang sukar sekali atau bahkan tidak dapat menyesuaikan diri
dengan perubahan yang terjadi.
I. KAITAN MANUSIA DAN KEBUDAYAAN
Manusia menciptakan
kebudayaan, dan setelah kebudayaan itu tercipta maka kebudayaan mengatur hidup
manusia agar sesuai dengannya.
Proses dialektis tercipta melalui tiga tahap, yaitu :
1. Eksternalisasi, yaitu proses dimana manusia mengekspresikan dirinya dengan
membangun duniannya.
2. Obyektivasi, proses dimana masyarakat menjadi realitas obyektif.
3. Internalisasi, proses dimana masyarakat disergap kembali oleh manusia.
BAB 3
KONSEPSI
ILMU BUDAYA DASAR DALAM KESUSASTRAAN
A. PENDEKATAN KESUSATRAAN
Sastra mempunyai peranan yang penting.Karena satra
mempergunakan bahasa.Sastar lebih mudah berkomunikasi karena sastra adalah
penjabaran abstraksi.Sastra didukung oleh cerita.
B. ILMU BUDAYA DASAR YANG DIHUBUNGKAN DENGAN PROSA
Dalam kesusastraan indonesia dikenal dengan jenis prosa lama dan prosa baru
:
Prosa lama :
1.
Dongeng – dongeng
2. Hikayat
3. Sejarah
4. Epos
5. Cerita pelipur
lara
Prosa baru meliputi :
1.
Cerita pendek
2. Roman/novel
3. Biografi
4.
Kisah
C.NILAI-NILAI DALAM PROSA FIKSI
Nilai yang diperoleh para pembaca lewat sastra, yaitu
:
1.
Prosa fiksi memberikan kesenangan
2.
Prosa fiksi memberikan informasi
3.
Prosa fiksi memberikan warisan kultural
4.
Prosa memberikan keseimbangan wawasan
D. ILMU BUDAYA DASAR YANG DIHUBUNGKAN DENGAN PUISI
Alasan yang mendasari penyajian puisi pada perkuliahan
Ilmu Budaya Dasar, yaitu :
1.
Hubungan puisi dengan pengalaman hidup manusia
2.
Puisi dan keinsyafan/kesadaran individual
3.
Puisi dan keinsyafan sosial
BAB 4
MANUSIA DAN
CINTA KASIH
A. PENGERTIAN
CINTA KASIH
Cinta adalah rasa sangat suka atau sayang, ataupun
sangat kasih atau sangat tertarik hatinya.Kasih artinya perasaan sayang atau
cinta kepada atau menaruh belas kasihan.Cinta kasih dapat diartikan sebagai
perasaan suka kepada seseorang yang disertai dengan menaruh belas kasihan.
B. CINTA MENURUT AJARAN AGAMA
·
Cinta diri
·
Cinta kepada sesama manusia
·
Cinta seksual
·
Cinta kebapakan
·
Cinta kepada allah
·
Cinta kepada rasul
C. KASIH SAYANG
Kasih sayang adalah perasaan sayang, perasaan cinta
atau perasaan suka kepada seseorang.
D. KEMESRAAN
Kemesraan berasal dari kata mesra yang berarti
perasaan simpati yang akrab. Kemesraan ialah hubungan yang akrab baik antara
pria wanita yang sedang dimabuk asmara maupun yang sudah berrumah tangga.
Kemesraan pada dasarnya merupakan perwujudan kasih sayang yang mendalam.
E. PEMUJAAN
Pemujaan adalah salah satu manifestasi cinta manusia
kepada tuhannya yang diwujudkan dalam bentuk komunikasi ritual.Kecintaan
manusia kepada tuhan tidak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia.
F. BELAS KASIHAN
Cinta terhadap sesama diberikan istilah belas kasihan
untuk membedakan antara cinta kepada orang tua, pria-wanita, dan cinta kepada
tuhan.Dalam cinta sesama ini dipergunakan istilah belas kasihan, karena cinta
disini bukan karena cakapya, kayanya, cantiknya, pandainya, melainkan karena
penderitaannya. Jadi kata kasihan atau rahmah berarti bersimpati kepada nasib
atau keadaan yang diderita orang lain.
a.
Cara - cara menumpahkan belas kasihan
Cara orang memberikan
belas kasihan bergantung kepada situasi dan kondisi.Ada yang memberikan uang,
da nada yang memberikan barang.
G. CINTA KASIH
EROTIS
Cinta kasih erotis yaitu kehausan akan penyatuan yang
sempurna, akan penyatuan dengan seseorang lainnya. Cinta kasih erotis bersifat
eksklusif, bukan universal, dan cinta kasih yang paling tidak dapat
dipercaya.Cinta kasih erotis kerap kali dicampur baurkan dengan pengalaman ynag
eksplosif berupa jatuh cinta. Jika cinta kasih erotis tidak merupakan cinta
kasih kesaudaraan, ia hanya akan membawa kita kepada penyatuan yang bersifat
orgiastis dan sementara saja. Dalam cinta kasih erotis terdapat eksklusivitas
yang tidak terdapat dalam cinta kasih persaudaraan dan cinta kasih keibuan.
Langganan:
Postingan (Atom)
